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2020中超直播,以孔子或孟子的名言为题目写一篇作文

日期:编辑:历史故事

以孔子或孟子的名言为题目写一篇作文

安贫乐道 孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云”,在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义多宝时时彩平台。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道,这并不符合历史事实玩赚乐。孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也皇冠体育娱乐场网址。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也雷速官网。”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之比分007。如不可求, 从吾所好北京pk10模式新凤凰。” 学而不厌,诲人不倦 孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认识,孔子曰:“圣则吾不能,我学不厌,而教不倦也皇冠体育在线。” 孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉”足球网址导航。 直道而行 孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣hg0088如何注册。斯民也,三代之所以直道而行也排球比分。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也加拿大28开奖。博辩广大危其身者,发人之恶者也水果机娱乐71966澳门永利平台。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己球探比分直播。”这是老子对孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看问题太深刻,讲话太尖锐,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险最好比分网。 与人为善 孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚皇冠体育。“己所不欲,毋施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第,都是他的做人准则欧洲杯点球。 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩万博亚洲正规品牌。”这是孔子对自己一生各阶段的总结皇冠最新备用网。

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以孔子或孟子的某一句名言为题写一篇作文

生于忧患死于安乐

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这不就是安乐的好处吗?

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而欧阳修所言“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”莫不是这个道理?

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以孔子或孟子的名言写一篇作文

供参考: 1.“己所不欲,匆施于人www.hg1088.com。”[孔子待人名言] 这句话出自《论语·雍也》宝丽来国际娱乐。意思是说,自己不愿意接受的事物,就不要强加给别人新濠娱乐平台。 名言故事: 己所不欲,勿施于人 这是一个真实的故事,故事发生在非洲某个国家内大洋在线注册。那个国家白人政府实施“种族隔离”政策,不允许黑皮肤人进入白人专用的公共场所99真人官方网站。白人也不喜欢与黑人来往,认为他们是低贱的种族,避之惟恐不及竞彩足球百度鼎盛彩票网。 有一天,有个长发的洋妞在沙滩上日光浴,由于过度疲劳,她睡着了皇冠体育在线娱乐。当她醒来时,太阳已经下山了赌局专家。 此时.她觉得肚子饿,便走进沙滩附近的一家餐馆2022年世界杯直播频道。 她推门而入,选了张靠窗的椅子坐下manbet。她坐了约15分钟新皇冠体育。没有侍者前来招待她棋牌游戏71966澳门永利平台。她看着那些招待员都忙着侍候比她来的还迟的顾客,对她则不屑一顾澳门美高亚洲首选288x。她顿时怒气满腔雪缘园足球即时比分。想走向前去责问那些招待员manbetx官网。 当她站起身来,正想向前时,眼前有一面大镜子皇家国际娱乐平台。她看着镜中的自己,眼泪不由夺眶而出dafabet.com。 原来,她已被太阳晒黑了www.zhibo8。 此时,她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味! 无论做任何事,我们都要设身处地去为他人着想鸿运赌场。正如孔子所言: “己所不欲,勿施予人爱博。” 2.“三人行,必有我师”[孔子学习名言] 这句话出自《论语-述而》:“子曰:‘三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之大赢家篮球比分。’” 这句话的意思是:多人在一起,其中必定有一个可以做我的老师的人皇冠足球比分。 名言故事:这里介绍一则中国乒乓球队关于三人行,必有我师的故事: 当中国队蝉联世乒赛男女团体冠军后,“中国独霸影响乒乓球发展”的老调再次响起,对此中国国家队总教练蔡振华笑着驳斥说:“这个说法不成立w88优德。三人行,必有我师推荐足球。” 蔡振华指出,国际乒联进行的大球、11分制以及无遮挡发球等改革并不是为了照顾中国而“专门”设计的全讯直播网。他说:“新规则对大家都很公平,刚出台时对我们的冲击也非常大lovejet。但关键的是如何适应那些规则、虚心地去学习、研究应对策略,而不是一味地抱怨皇家88娱乐平台。” 国际乒联主席沙拉拉自上台后进行了一系列改革,被不少国内球迷批评说“偏心”、故意遏制中国体育开户。他日前也表示“中国独霸不足畏”,他本人并没有对中国选手连续夺冠感到忧虑,相信观众也不会幸运28网站排行。 蔡振华说,中国乒乓球历来战绩不俗,是因为始终虚心向其它国家学习,在技术上保持领先e彩在线。 “早些年,我们鼓励退役的运动员到国外打球,就是想通过他们作为窗口,了解国外的独特训练模式线上娱乐05520永利。直到现在我们还在学习,例如我们要学习韩国选手敏捷的步法等manbetx客户端。” “其实,我们领先于世界的原因在于我们有高素质的教练组,多年来能够在技术上不断创新、研究、发展,给运动员进行非常细致的技术指导,”蔡振华说,“我们在技术创新上不怕冒险,可以说始终走在世界最前列jrs看球网。比如说王皓的直拍横打,我们就敢于让他去尝试金贝赌场jinbeicasino。” “至于2008年北京奥运会的人才储备,我们从去年起就已经准备好了,届时的奥运人选都已在国家队里,在我们的视线之内了dafabet手机版。当然,我们也欢迎多冒出一些新人来充实队伍28365365。”蔡振华说博狗 娱乐官网欢迎您。

'走近孟子'为题这篇作文应该怎么写?

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以孔子或孟子的某一句名言写一篇600字作文

(一)、学与思 两千多年前的教育家孔子曾这样说过:“学而不思则罔”,意思就是说,一个人在学习中,倘若只知道死记硬背,而不加以思考、消化,那他就将毫无收获球皇体育直播。孔子的话是很有道理的体育在线论坛。 一个人从接受知识到运用知识的过程,实际上就是一个记与识、学与思的过程博狗备用。学是思的基础,思是学的补充,这两者是紧扣的两环,缺一不可葡京赌场官方网站。正如人体对食物的消化过程那样,只学不思,那是不加咀嚼,囫囵吞枣;举一而不能反三,那是未经消化、吸收,所学知识无法化为“己为”188比分。只有学而思之,才能将所学知识融会贯通、举一反三ballbet。 学与思想结合,是掌握知识过程中的必由之路,古今中外成功者的事例无不证明了这一点威尼斯人-百度鼎盛彩票网。在马列主义传播到中国大地的时候,以毛泽东、周恩来等为领导的共产主义者,在汲取马列精髓的同时,结合中国实情,走“农村包围城市”的道路,最终缔造了社会主义新中国uedbet体育。试想,革命先辈们如果不是学与思、思而再实践,而是一味生搬硬套,教条主义,那么中国革命怎能成功?文艺复兴的大科学家伽利略,倘若不是在学习中独立思考,“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生?人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚?学而思,思而学,正是这些伟人成功的经验,同样也是人类进步的动力之源欧洲杯直播网站。 今天正是“知识激增”的时代,知识的领域在不到一个世纪的时间内,不知扩大了多少倍“吾生也有涯,而知也无涯”,面对如此浩瀚的知识海洋,光靠死记硬背是不可能到达光明的彼岸的九洲娱乐网。因此,美国教育界正在努力改革原有教学体制,力求培养学生的思考能力和创造能力,以适应明天的科学;欧洲、日本纷纷不其后尘,我们中国的教育体制改革已经迫在眉睫、势在必行爱波网。明天的创造型人才,正是要从今天学生中培养起来百家乐官网。所以,我们更应该做到:在学习中思考,在思考中提出独立的见解,培养自己的思考能力,来等候明天的选择hg0088皇冠。 在学习中独立思考,是学者、大师们成功的经验,是人类进步的动力源泉,而培养学生这一能力,是今天的中国在明天得以崛起的希望zhibo 8。 (二)谈“生于忧患,死于安乐”的片面性 孟子说:“生于忧患,死于安乐博狗备用。”这句话,千百年来被人们视为警世格言万博manbetx平台。其实,这句话是具有极大的片面性的足彩开户。 不错,“生于忧患,死于安乐”的例子举不胜举杏彩论坛。譬如:越王勾践若不是在吴国受尽屈辱,他回国怎能卧薪尝胆呢?不卧薪尝胆,又怎会强盛起来而一举灭吴呢?中国女排如果不是在同世界强手对垒中受尽窝囊气,又怎会一跃而起创造出“五连冠”的奇迹呢?这些事实说明,人确实能在忧患中生存发展英超排名。 然而,“生于忧患,死于安乐”是有条件的uedbet官网。这条件是什么呢?那就是看你有无理想,有无毅力,有无奋斗的精神任你博。只要有理想,有毅力,有一股拼命奋斗的精神jrs看球网。那么处在忧患之中,自会求得生存和发展;同样,有理想,有毅力,有了不断进取的精神,即使处在安逸的环境中,也决不会走向死亡的坟墓金贝赌场jinbeicasino。 一个人,为忧患所困扰,不能挣脱忧患的泥潭,索性破罐子破摔,消极沉沦,不与劣境抗争,那么就不能在“忧患”之中求生dafabet手机版。是“生”还是“亡”,关键在于人“为”还是“不为”28365365。“为”,无论是处在忧患之中,还是处在安乐之中,都可以“求生”博狗 娱乐官网欢迎您。“不为”,无论是处在逆境中还是顺境中,都难免一“死”老k捕鱼达人。 时代前进了,人民正在向小康迈进,处在忧患之中的人越来越少了,多数的人处在顺境之中体育在线论坛。在强调“忧患之中”求生的同时,也应当讲讲“在安乐之中求发展”韦德十佳球高清。只要我们正确对待“安乐”,把顺境当作起飞的宽广跑道,那么,我们就能主宰“生”和“死”,就能把握成功的钥匙万博亚洲下载。 有甲、乙、丙三个工厂,甲、乙两个厂都濒于倒闭,主管部门向甲、乙厂出示了黄牌皇冠体育平台。甲厂接到黄牌,干群一心,进行企业改革,大胆任用人才,加强纵向和横向的联系,加强企业管理,结果,第一年扭亏为盈,第二年就获纯利10万元manbetx安卓下载。而乙厂接到黄牌后,领导辞职,职工各自寻门路去了,终于闭门关厂了买足球彩票用什么软件好。乙厂并没有在忧患中求生uedbet体育。丙厂是个乡镇企业,原先固定资产只有3000元,工人8个欧洲杯直播网站。干了两年,其产品冲向了全省,年产值达21万,工人50人九洲娱乐网。第四年,全厂职工已有100多人了,年产值达百万元爱波网。现在,丙厂的产品已畅销亚洲了百家乐官网。丙厂越办越红火,并没有在顺境中却步大赢家足球即时比分。可见,“为”字是多么重要啊!历史表明,无论是一个国家,一个单位,或者是一个人,只要“为”,只要奋斗不息,就可以“弱变强”“强更强”;如果“不为”,坐等幸福或享清福,那么,“强”必转“弱”, “弱”则趋于“亡”足球比分188。 所以说,“生于忧患,死于安乐”这句话,只说对了一半,还不能算作完美的警世之言皇冠比分网。

孟子对当代影响作文

  孟子生前虽未能实现其平治天下的愿望,但他的思想是上承孔子、下启荀子的先秦儒学的一个重要发展阶段,对后世的政治、经济、文化等产生了重要的政治影响和思想影响,同时对东西方文化也产生了广泛影响

  孟子的思想集中反映在《孟子》一书中.性善说,是孟子思想的基石,它贯穿于整个思想体系之中.为人的自我修养、自我完善提供了可能;为用教育的方法来解决人的问题乃至社会问题,提供了理论依据.他主张人生来都是善良的,都具有“四心”,即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心.这“四心”就是仁、义、礼、智的发端.

  “施仁政,行王道”是他政治思想的中心内容.他系统阐述了“仁政”型社会和谐理论,这一理论以经济和谐为基础,以道德和谐为核心,以上下和谐为主干,以善政善教为两翼.他主张“以德服人”,反对暴力治国,认为只有用“德”才能使人“心悦诚服”.“重民轻君”是他“仁政”学说的重要组成部分,他把人民放在第一位,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”.

  孟子还十分注意人格修养,他的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的名言对于塑造中华民族的精神性格起到了不可估量的作用,尤其对中国历代优秀知识分子的性格塑造,更是起到了直接的作用.孟子强调人的价值和尊严,更强调人的社会责任心.他赞扬禹稷的救世精神,提倡乐以天下,忧以天下.他认为,生命与义,都是人所珍贵的,当生命与义不可兼得时,应当舍生取义.

  在教育思想上,孟子非常重视培养贤才,把“得天下英才而教育之”作为人生最大的乐事.他认为“以天下与人易,为天下得人难”,“尊贤使能,俊杰在位”是国家富强的根本.他继承和发扬孔子的教育思想,以“性善论”为基础,提出了“明人伦”的教育目的,特别强调学习过程中要有独立思考和见解.

  孟子离开我们已经两千多年,他的性善说成为中国传统人性论的主流;他的王道、仁政学说,历代王朝奉为施政准则;他的良知说,启发了宋明理学的革新派;他的养气说,为后来心性论提供了可贵的思想资料;他的仁者无敌、得道多助、失道寡助的思想,为后世外交军事的最高指导原则;他关心农业生产,使人民不饥不寒,几千年来被为政者奉为圭臬;他的社会和谐理论是中国古代社会和谐理论的代表,对我们今天构建社会主义和谐社会依然具有多方面的启迪意义.

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